ေဘာင္ခတ္ျခင္း

  ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွင္႕ေနေသာလူသားမ်ားအတြက္ မိမိတို႕က်င္လည္က်က္စားေသာ
ပတ္၀န္းက်င္ ကို ေဘာင္ခတ္သတ္မွတ္ေပးလိုက္ေသာအရာမွာမိမိ၏စိတ္သာျဖစ္သည္၊တစ္ခ်ိဳ႕
ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားက ထိုေဘာင္ကို ခိုင္မာသည္ထက္ခိုင္မာေအာင္ ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းတည္ေဆာက္
ၾက၏ ၊ မိမိ၏မိသားစုေဆြမ်ိဳဟူေသာ ေဘာင္ကိုတည္ေဆာက္လွ်က္ ဘ၀တြင္ရွင္သန္ၾက၏ ၊
 ေဘာင္က်ဥ္းေလေလ ေအာင္ျမင္မႈ႕နည္းေလေလ ျဖစ္သည္ ေဘာင္က်ဥ္းက်ဥ္းတည္ေဆာက္
ထားသူအတြက္ သူ၏အတၱကိုလူျမင္ေသာေၾကာင္းပတ္၀န္းက်င္ ႏွင္႕ေလာကတြင္ဦးေဆာင္
ႏိုင္မႈ႕အားနည္း၏ ပရိသတ္ကိုစည္းရံုး၍မရႏိုင္ အတၱကိုေရွ႕တန္းတင္ေသာလူ သားမ်ား၏
စည္းရံုးေရးသည္လက္ေတြ႕မပါေသာျပယုတ္သေဘာသာတည္း။.
      seflfishless idea “ မဟာယာနဗုဒၵဘာသာ၀င္မ်ား၏ လမ္းစဥ္တြင္ Bhodhisatta Idea
ကိုတင္ျပလာၾကသည္ သူတို႕တြင္ သတၱ၀ါမွန္သမွ်ဘုရားျဖစ္ခြင္႕ရွိသည္ ထိုေနာက္ ဘုရား
ေလာင္း ၏က်င္႕စဥ္ျဖစ္ ေသာပါရမီမ်ားကိုျဖည္႕က်င္႕ရာတြင္ အမ်ားအက်ိဳးကိုေရွ႕တန္းတင္
ေသာ Idea မ်ိဳးျဖစ္ေသာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာႏွင္႕ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားျဖင္႕ အမ်ားကိုကူညီေပး
ေသာဘုရားေလာင္း၏ လမ္းစဥ္ကိုသာ အထြ႗္အျမတ္ထားလာ ၾက၏ ၊ ဘ၀ေနထိုင္မႈ႕အရအ
ေရးပါေသာ က်င္႕စဥ္တစ္ခုျဖစ္သည္ လူသားတိုင္းသာ အမ်ားအတြက္ကိုယ္စီ ေတြးၾကမည္၊
 အမ်ားအက်ိဳးကိုေရွ႕ရႈ႕၍အလုပ္လုပ္ၾကမည္ဆိုလွ်င္ ထိုပတ္၀န္းက်င္ သည္ ေအးခ်မ္းေသာ
 ပတ္၀န္းက်င္၊ တိုးတက္ေသာပတ္၀န္းက်င္ ၊ သာယာေပ်ာ္ရြင္စရာ ေကာင္းေသာ ပတ္၀န္း
က်င္အျဖစ္တည္ ေဆာက္ႏိုင္၏ ။ ေထရ၀ါဒဗုဒၵဘာသာ၀င္မ်ား၏ အထြဌ္အထိပ္ထားေသာ
အရာမွာ ဤဘ၀ဤခႏၵ့ျဖင္႕ကိေလသာအပူျငိမ္း၍ဘ၀ဇာတ္သိမ္းရန္ျဖစ္သည္ ၊ လူတစ္
ေယာက္ကိုရင္၀တြင္ မွ်ားစူး၀င္ခံေနရလွ်င္ ထိုမွ်ားကိုထုတ္ႏႈတ္၍ေဆးကုသ မႈ႕ျပဳရန္သာပ
ဓာန က်ေသာအလုပ္ မွ်ားအဘယ္အရပ္ကလာသနည္း ၊ မည္သူပစ္သနည္းစေသာ စံုးစမ္းမႈ႕
 မ်ိဳးသည္ အဓိကပဓာနက်ေသာ အရာမဟုတ္ထိုနည္းတူစြာ ဤခႏၵာကိုယ္တြင္လည္း ကိေလသာ
မီးသည္ အရွိန္းအဟုန္ျပင္းစြာျဖင္႕ေတာက္ေလာင္းလွ်က္ရွိ၏ ထိုကိေလသာမီးကိုအျပီးတိုင္ျငိမ္း
သတ္ဖို႕သည္သာ ပဓာနက်ေသာအရာျဖစ္သည္ဟုေထရ၀ါဒီအမ်ားလက္ခံယံုၾကည္ထားၾကသည္ ။
ဤသို႕ဆိုလွ်င္ေထရ၀ါဒီမ်ား ၊ အမ်ားစုသည္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ေသာအုပ္စု (၀ါ) အတၱကိုေရွ႕
တန္းတင္ေသာ အုပ္စုမ်ားျဖစ္သြားေလျပီးလားဟုေျပာစရာရွိသည္ ၊ ေထရ၀ါဒီမ်ား၏ အမ်ားအက်ိဳး
ေဆာင္ရြက္ေသာ နည္းႏွင္႕ မဟာယန၏အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ရြက္ေသာနည္းမွာကြာျခားမႈ႕
          ရွိေလသည္ ၊ ေထရ၀ါဒီအမ်ားစုသည္ အတၱနေမ၀ ပထမံ ပဋိရူေပနိေ၀သေယ ၊ ဆိုသည္႕
အတိုင္း မိမိကိုယ္ပထမ သင္႕ေတာ္ေသာအေျခအေန သို႕ေရာက္ေအာင္ၾကိဳးစားအားထုတ္ရမည္
ျပီးမွသာ သူမ်ားကို လမ္းညႊန္ရမည္ သို႕မွသာ ပညာရွိမ်ား၏ အျပစ္တင္ကဲ႕ရဲ႕ျခင္းမွလြတ္ေျမာက္
ႏိုင္မည္ျဖစ္ေလသည္ ။ ထို႕ေၾကာင္းသူမ်ားကိုကူညီလိုသူသည္ မိမိကိုယ္ကို ျပည္႕စံုေအာင္ေရွးဦးစြာ
ၾကိဳးစားအားထုတ္ရမည္ ျပီးမွသူမ်ားကိုကူညီရမည္ ၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္လည္း ေကာင္းမႈ႕မ်ိဳးေစ႕
ကိုစိုက္ပ်ိဳးရာလယ္ေျမသဖြယ္ အျဖစ္ တင္စားခံရသည္ ၊ သီလ၀ႏၱ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးကိုေပးလွဴ
ေသာအလွဴမ်ိဳးသည္ အက်ိဳးၾကီးျမတ္ေသာၾကာင္း မိမိကိုယ္ကို ေရွ႕ဦးစြာ စင္ၾကယ္ေသာအက်င္႕ျဖင္႕
ကူညီျခင္းသည္ပင္လွ်င္ သူတစ္ပါးကိုကူညီျပီးသားျဖစ္ေတာသည္ ၊ အယူအဆႏွစ္ခုဆန္က်င္႕
ဖက္မျဖစ္ေစရန္အတြက္ ေလာကအက်ိဳးကိုေရွ႕တန္းေသာမဟာယန လမ္းစဥ္သည္လည္း ျမတ္စြာ
ဘုရားရွင္၏လမ္းစဥ္ျဖစ္သကဲ႕သို႕ေရွ႕ဦးစြာ မိမိကိုယ္တိုင္ လြတ္ေျမာက္မႈ႕အတြက္ ေလာကုတၱရာ
လမ္းစဥ္မွ (၀ါ) တရားလမ္းေၾကာင္းအရေထရ၀ါဒီတို႕၏ လမ္းစဥသည္္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္
၏လမ္းစဥ္သာျဖစ္သည္ ၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ပတ္၀န္းက်င္ ကိုေဘာင္ခတ္ေသာပုဂၢိဳလ္မဟုတ္
 ထို႕ေၾကာင္းျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ သာသနာေတာ္သည္ ေဘာင္ခတ္ျခင္း မွကင္းေသာ အဆံုးအမ
တရားေတာ္သာျဖစ္သည္ ၊ ဘုရားအျဖစ္ကုိရယူျခင္းသည္ပင္ သတၱ၀ါမ်ား၏ အက်ိဳးစီးပြါးအတြက္သာ ၊
 ဗုေဒၵါေလာေကသမုပေႏၷာဟိတာယသဗပါနိနံ ဆိုသည္႕အတိုင္း အကန္႕အသတ္မဲ႕ ေဘာင္းခတ္ျခင္း
ကင္းေသာဘုရား၏တရားေတာ္မ်ားကိုလည္းမည္သူမဆိုက်င္႕သံုးႏိုင္၏ က်င္႕သူတိုင္းလည္း အက်ိဳး
ရႏိုင္၏ ၊ ထို႕ေၾကာင္း လူတိုင္း ဗုဒၵဘာသာ၀င္မဟုတ္ေသာ္လည္း ဗုဒၵ၏အဆံုးအမတရားေတာ္မ်ားသည္
 လူတိုင္အတြက္ ျဖစ္သည္ ၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေဘာင္သည္
၁။ ေလာက
၂။ ေဆြမ်ိဳး
၃။ မိမိအက်ိဳး
ေလာကမွာ မိမိကိုယ္က်ိဳးခ်ည္ေဆာင္ရြက္ေသာပုဂၢိဳလ္ ၊ သူတစ္ပါးအက်ိဳးကိုခ်ည္းေဆာင္ရြက္ေသာပုဂၢိဳလ္ ၊
 မိမိသူတစ္ပါး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္အက်ိဳးကိုေဆာင္ရြတ္ေသာပုဂၢိဳလ္၊မိမိသူတစ္ပါးႏွစ္ဦးစလံုး၏ အက်ိဳးကို
 မေဆာင္ရြက္ ေသာပုဂၢိဳလ္ ဟူ၍ ေလးမ်ိဳးတို႕တြင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ မိမိ သူတစ္ပါးႏွစ္ဦးသားတို႕၏ အက်ိဳး
ကိုေဆာင္ရြတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးျဖစ္ေသာေၾကာင္း မိမိအက်ိဳးအတြက္ တရားအားထုတ္ျခင္းသည္ပင္
 သူတစ္ပါးအက်ိဳး အတြက္ျဖစ္သည္ ၊ အဘယ္႕ေၾကာင္းဆိုေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ သူလြတ္ေျမာက္သကဲ့
သို႕ သူတစ္ပါးကိုလြတ္ေျမာက္ေစသည္ ၊ သူသိသကဲ႕သို သူမ်ားကိုသိေစေတာ္မူသည္ ၊ ထို႕သို႕သိေစျခင္း၌
အကန္႕အသတ္မဲ႕သည္ ၊ ေဘာင္ခတ္ျခင္းကင္းသည္ ထို႕ေၾကာင္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေလာကအေပၚဦး
ေဆာင္မႈ႕သည္ အထူးေအာင္ျမင္သည္ အားလံုးေသာ သတၱ၀ါအနႏၱလက္ခံႏိုင္သည္ ။ ထို႕ေၾကာင္းပင္လွ်င္
ေမြးဖြားျပီးစကပင္ ေလာကတြင္ငါအျမတ္ဆံုး ေလာကတြင္ ငါအၾကီးဆံုးဟုေၾကြးေၾကာ္ခဲ႕ေလသည္။
အရွင္ေခမာ၀ံသ မဟီေဒါတကၠသိုလ္ (ထိုင္းႏိုင္ငံ)
လူ႕ဘ၀ႏွင္႕ျပႆနာမ်ား
ကၽြန္ဳပ္တို႕သည္ လူသားမ်ားျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ရာစုႏွစ္တစ္ခုအလြန္က မည္သို႕မွ် ၾကံစည္ေမွ်ာ္လင့္စိတ္ကူး
မထားခဲ့ေသာ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာဖြံျဖိဳးတိုးတက္မႈ႕မ်ားကို လက္၀ယ္ ပိုင္ပိုင္ ေအာင္ျမင္ရရွိခဲ့ေလၿပီ။ေခတ္သစ္
နည္းပညာမ်ားက အခ်ိန္အဟုန္ျပင္းစြာျဖင္႕ သဘာ၀တရားကို အႏိုင္ယူလွ်က္ ကၽြန္ဳပ္တို႕ဆီကိုေရာက္ရွိလို႕ေနျပီး ၊
 .ထိုေခတ္သစ္ နည္းပညာမ်ား၏ အကူအညီမ်ားေၾကာင္း မ်ားစြာေသာ သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္မ်ားကိို ေအာင္ျမင္ႏိုင္
ေသာ္ လည္း ေနာက္ဆံုး ေမးခြန္းက ကၽြန္ဳပ္တို႕သည္ အတိတ္က ဘုိးဘြား ဘီဘင္တို႕ ေခတ္က ကဲ႕သို
ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါရဲ႕လား? အေျဖကေတာ ဆန္႕က်င္ဘက္ျဖစ္ပါလိမ္႕မည္္ ၊ အမ်ိဳးသမီး မ်ားႏွင္႕ ခေလးငယ္မ်ားအေပၚ
အၾကမ္းဖက္မႈ႕ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ႕၊ ဘာသာေရးႏွင္႕ လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားမႈ႕၊ အသားအေရာင္ ႏွင္႕ ဇာတ္ ခြဲျခားမႈ႕တို႕က
အရွိန္အဟုန္း မေလွ်ာ႕ဘဲ ဆက္လက္ ရွိေနဆဲပင္ျဖစ္ပါသည္။ စင္စစ္ ရုပ္၀တၱဳပိုင္းဆိုင္ရာ သာယာမႈ႕ေနာက္သို႕
 လိုက္ၾက ေသာသူမ်ားသည္ ဆင္းရဲေသာ သူမ်ားထက္ပင္ပို၍ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ၾကရ ႏိုင္သည္။ ယေန႔
ေခတ္သစ္ကမၻာၾကီးတြင္ရင္ဆိုင္ေတြ႕ၾကံဳေနၾကရေသာ
           ျပႆနာမ်ားမွာ စိတ္ဖိစီးမႈ႕၊ အထီးက်န္မႈ႕ကဲ႕သို႕ေသာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာေရာဂါတို႕သည္ အေရးပါေသာအဓိ
ကျပႆနာ တစ္ရပ္ ျဖစ္ေနပါသည္ ။ ထိုကဲ့သို႕ေသာ ျပႆနာမ်ားအတြက္ မည္သူ႕မွာတာ၀န္ရွိပါသနည္း?
လူသားမ်ား၏ ဖြံျဖိဳး တိုးတက္ေရးအတြက္ အဓိကက်ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊
သိပၸံပညာရွင္မ်ား ၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင္႕ စီးပြါးေရးသမားမ်ား အသံေကာင္းဟစ္ ေနၾကသည္မွာ
 “တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းလာဖို႕အတြက္ ေဆြးေႏြးေနပါသည္္အေျဖရွာေနပါသည္္“ ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္။သို႕ေသာ္လည္း`
ဤဆိုးက်ိဳးမ်ား၏ အျပစ္တင္ျခင္းကို မည္သူမ်ားက မွ်ေ၀ခံစားရမည္နည္း? ကၽြန္ဳပ္ယံုၾကည္သည္မွာ အားလံုးမွာညီ
တူညီမွ်တာ၀န္ရွိၾကသည္။ ကၽြန္ဳပ္တို႕ မိမိကိုယ္မိမိ ရိုးသားစြာဖြင္႕ဟ၀န္းခံရမည္ဆိုလွ်င္္၊ ကၽြန္ဳပ္တို႕အားလံုးသည္
တစ္ျခားေသာ လူသားမ်ား၏ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင္႕ေပ်ာ္ရႊင္မႈ႕အတြက္ တာ၀န္ကုိယ္စီးရွိၾကပါသည္္။ ဥပမာ လူသားမ်ား၏
 ကာမဂုဏ္အားရံုးခံစားမႈ႕ ဆိုင္ရာ အတြက္ တရားမမွ်တေသာလုပ္ရပ္မ်ား၊ အာဏာႏွင္႕ ေငြအတြက္ မတရားေသာနည္းျဖင့္
ေဒၚလာသန္းေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာေသာကုန္ထုတ္မႈ႕မ်ား ကို ဤကာမဂုဏ္ကိစၥမ်ားအတြက္ အသံုးျပဳေနေသာ ေလာဘ ။
သည္ ျဖစ္ထြန္းမႈ႕မ်ားသည္ လူငယ္ႏွင္႕ကေလးသူငယ္မ်ားအား သားေကာင္းဘ၀သို႕ က်ေရာက္ေစပါသည္။ ကမၻာ့ သမိုင္းမွာ
ေရွးတုန္းက မရွိခဲ့ဖူးေသာ မေကာင္းေသာ္ဆိုးက်ိဳးမ်ား တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ား၊ လိမ္လည္မႈ႕မ်ား
လူသားမ်ားအၾကားမွာပဋိပကၡမ်ားသည္ လူသားမ်ား၏ ဆႏၵေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ဳပ္တို႕မရွိမျဖစ္လိုအပ္ေနေသာ
 ျငိမ္းခ်မ္းေရးသည္ ကၽြန္ဳပ္တို႕ ကိုယ္ပိုင္ဘ၀၊ အိမ္တြင္း၊ အလုပ္တြင္းသာမကဲ တစ္ကမၻာလံုးအတိုင္းအတာထိျဖစ္ပါသည္ ။
ဆူပူေသာင္းက်န္းမေအးခ်မ္းမွဳမွ ျဖစ္လာေသာ ေၾကာင့္ၾက ပူပန္မွဳ ႏွင့္ ေၾကာက္ရြံ႕မွဳ တို႕သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႕ကာယစိတၱာႏွစ္ျဖာ
 က်န္းမာ ခ်မ္းသာမွဳတို႕အေပၚ ျပႆနာျဖစ္သည္သာမက ယိုယြင္းပ်က္စီးေစမွဳလည္း ျဖစ္ၾကပါသည္။
        တဏွာသည္သူတို႕အနားမွာရွိေသာ အရာအားလံုးကို စိုးမိုျပီး လူသားမ်ားသည္ ကမၻာမွာ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးသတၱ၀ါ
 တစ္ေကာင္းအျဖစ္ေရာက္ရွိလာခဲ႕သည္။ ဤနည္းျဖင္႕လူသားမ်ားသည္ စိတ္ခ်မ္းသာ မႈ႕ကိုစြန္႕လႊတ္လွ်က္ အာဏာႏွင္႕
 ရုပ္၀တၱဳဆိုင္ရာျပည္႕စံုမႈ႕သို႕သာအငမ္းမရလိုက္ပါေနၾကေတာသည္။
ကၽြန္ဳပ္တို႕ယေန႕ေတြ႕ၾကံဳရင္ဆိုင္ေနၾကရေသာ ျပႆနာ၏အေျခခံမွာကိုယ္က်င္႕တရား ပ်က္ျပားလာမႈ႕ႏွင္႕ ပညာကို မွားယြင္း
ေသာစြာအသံုးခ်မႈ႕ ပင္ျဖစ္ပါသည္။ သိပၸံႏွင့္ နည္း ပညာမ်ားက အံ့မခန္း တီထြင္ၾကံဆမႈ႕အသစ္ မ်ားြကို ထုတ္လုပ္ေနေသာ္လည္း
 ကမၻာၾကီး သည္ လံုျခံဳမႈ႕ႏွင္႕ ျငိမ္းခ်မ္းမႈ႕ကင္းမဲ႕ေနဆဲရွိေသးသည္။ တကယ္ေတာ သိပၸံႏွင့္ နည္းပညာ မ်ားကပင္လူဘ၀ကိုေရွ႕
ကႏွင္႕စာလွ်င္ ပို၍လံုျခံဳမႈ႕မရွိေအာင္ျပဳလုပ္ေနဘိသကဲ႕သို႕ ျဖစ္ေခ်သည္။
ကၽြန္ဳပ္တို႕လက္ရွိရင္ဆိုင္ေတြ႕ၾကံဳေနၾကရေသာ ျပႆနာတြင္ ကိုယ္က်င္႕တရားပိုင္ဆိုင္ရာ သာ တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းမလာလွ်င္လူေလာ
ကၾကီးသည္ အႏၱရာယ္မ်ားၾကားမွာ ပင္ပန္းရံုမွလြဲ၍ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင္႕ လံုျခံဳမႈအတြက္ကေတာ အလွမ္းေေ၀းေနဆဲပင္ျဖစ္ပါလိမ္႕မည္ ။

မွတ္ခ်က္ ။ ဆရာေတာ္ေကသိရီဓမၼာနႏၵ၏ Human life and problems ေဆာင္ပါးအားစာေရးသူအျမင္ျဖင္႕ဆီေလွ်ာ္သလိုဘာသာ
ျပန္ဆိုထားပါသည္ ။
အရွင္ေခမာ၀ံသ မဟီေဒါတကၠသိုလ္ (ထိုင္းႏိုင္ငံ)

Posted in: ေဆာင္းပါး